lunes, 5 de diciembre de 2011

Monumento a la Identidad

Es el símbolo de la prosperidad que representa las diversas actividades económicas de Tehuacán como la industria, artesanías y el comercio.


Las actividades económicas que han hecho trascender a Tehuacán son la artesanía, representada con el símbolo de la prosperidad en el arco mayor del monumento, unas manos tejiendo las riquezas naturales.

La Industria, representada por una mano que genera la fuerza auxiliada por los medios mecánicos de la producción, en el arco menor. Otro de los símbolos abstractos refiere a la noble actitud de alimentar y de cuidar. Al centro del monumento se encuentra la escultura de una mujer y un hombre, la primera nos ofrecen con su actitud, el agua que emana de la tierra y el hombre eleva el fruto de la misma, el maíz.

los arcos mayor y menor custodian la escultura ubicada al centro del monumento de la cual emana una fuente de agua que representa los manantiales con los que cuenta la ciudad

Cada uno de los lados de los arcos representan los 4 elementos Tierra, agua, Fuego y aire.

viernes, 2 de diciembre de 2011

Ecoturismo

En la “Esmeralda de la Sierra Negra” podrás realizar espeleo-turismo, navegación en río, cascadas, campismo, senderismo a través de la espesa vegetación que ofrece la latitud más cálida de nuestro estado.


exquisita belleza semi-tropical donde habitan tucanes, garzas, grullas, y decenas de coloridas aves revoloteando entre los árboles frutales, los cafetales y las gigantes hojas. El rió tonto baña este escenario natural con aguas color esmeralda tenemos cerca de 11 maravillas subterráneas mimetizados en el entorno se encuentran sus accesos

Catedral "inmaculada concepción y cueva"


existe el único reloj del tiempo, el cuenta las cuatro estaciones del año
La Catedral de Tehuacán fué construida en el siglo XVIII
Las calles de Tehuacán estaban empedradas por piedra blanca de cantera en los años de 1942
los portales de Tehuacán, antiguas casas consistoriales; en el que observas estuvo el primer cabildo de indios durante el siglo XVII